انتظار، ابعاد عقیدتی مکتب

در این انتظار… شکوهمند، ابعاد استوار مکتب نیز حضور دارد، هم ابعاد عقیدتی و هم ابعاد عملی.

آ. بُعد توحید

انتظار، در ماهیت خود، انسان منتظر را متوجه… خدای جهان… می‏کند… منتظران چشم به راه «مهدی» هستند. مهدی… بنده خدا… که به قدرت خدا زنده است… توجه به خدا و طلب فرج از درگاه خدا، از مهمترین اصول این اعتقاد است… منتظران باید همیشه، روی دل به سوی خدا کنند و از پیشگاه لایزال، طلب گشایش و فرج نمایند.

ب. بُعد نبوت

انتظار، توجه به… مکتب پیامبران و تجدید عهد با آنان است… منتظران، چشم به راه کسی هستند که در او صفات و آثار پیامبران گرد آمده است… هر کس دوست دارد، آدم و شیث و نوح و ابراهیم و موسی و محمد صلی الله علیه و آله وسلم را ببیند می‏تواند آنان را در مهدی ببیند.

او می‏آید تا آرمان پیامبران را تحقق بخشد، و تا دین خدایی را بگستراند، و ندای توحید را به همه سوی ببرد.

مهدی، از اهل بیت پیامبر است. او فرزند فاطمه، علی و حسین است… نخستین اصحاب او 313 تن خواهند بود، به شماره ی اصحاب

پیامبر در جنگ «بدر». پیامبر اکرم،… درباره ی او بسیار سخن گفته است.

ج. بُعد قرآن

… مهدی زنده کننده همه احکام قرآن است. انسان منتظر، همواره این آرمان را در دل زنده می‏دارد، که روزی با ظهور… مهدی… قرآن در سراسر جهان حاکمیت یابد، و… برنامه زندگی… گردد.

د. بُعد امامت

… مهدی، وصیّ صدیقین، و خاتم ائمه طاهرین است. امامان پیشین، یکایک او را یاد کرده‏اند. او فرزند آنان، و یادگار ایشان، و ادامه دهنده راه آنان است. مهدی، مظهرِ قائم جاری امامت است… و انتظار ظهور او، بزرگترین تأکید است بر اصل اعتقادی امامت و رهبری.

ه. بُعد عدل

… انتظار مهدی، انتظار ظهور عدل است، عدل جهانی… مهدی… تحقق والای عدل است. اوست که جهان آکنده از بیداد را آکنده از داد می‏سازد، و عدل خدایی را در همه جا و همه سو سرایت می‏دهد.

ز. بُعد معاد

… در امر انتظار، اصل اعتقادی بسیار مهم «معاد»، و بازگشت مسئولانه به نزد خداوند، همواره حضور دارد. این حضور در سه جهت نمودار است:

– … مهدی علیه السلام به هنگام ظهور، ستمگران را کیفر می‏دهد، و ظالمان را به سزای اعمال خود می‏رساند، و مؤمنان را عزیز می‏دارد…

… به هنگام ظهور مهدی علیه السلام گروهی از پاکان و پلیدان به جهان باز

می‏گردند…

– … از علائم حتمی فرا رسیدن رستاخیز، ظهور مهدی علیه السلام است تا او نیاید عمر جهان به سر نمی‏رسد، و قیامت برپا نمی‏گردد.

– … بدینسان می‏نگریم که «انتظار» شاخص مُنوّر ابعاد عقاید حقّه است.