1842 – (الامام زین العابدین علیه السلام): فینا نزلت هذه الآیة: وأولوا الارحام بعضهم أولی ببعض فی کتاب الله.
وفینا نزلت هذه الآیة: وجعلها کلمة باقیة فی عقبه، والامامة فی عقب الحسین بن علی بن أبی طالب علیهما السلام إلی یوم القیامة.
وإن للقائم منا غیبتین إحداهما أطول من الاخری (أما الاولی فستة أیام، أو ستة أشهر، أو ست سنین) وأما الاخری فیطول أمدها حتی یرجع عن هذا الامر أکثر من یقول به، فلا یثبت علیه إلا من قوی یقینه وصحت معرفته ولم یجد فی نفسه حرجا مما قضینا، وسلم لنا أهل البیت.(1)
وقد تقدم مع مصادره فی الانفال – 75.
1) المصادر: -: کمال الدین: ج 1 ص 323 ب 31 ح 8 – حدثنا محمد بن محمد بن عصام الکلینی رضی الله عنه قال: حدثنا محمد بن یعقوب الکلینی قال: حدثنا القاسم بن العلاء قال: حدثنا إسماعیل بن علی القزوینی قال: حدثنی علی بن إسماعیل، عن عاصم بن حمید الحناط، عن محمد بن قیس، عن ثابت الثمالی، عن علی بن الحسین بن علی بن أبی طالب علیهم السلام أنه قال: – ملاحظة: من الثابت أن الائمة علیهم السلام لم یوقتوا مدة الغیبة الاولی ولا الثانیة، ونرجح أن یکون أصل کملة ستة فی هذه الروایة وغیرها هو ما ورد عنهم علیهم السلام أنه یغیب سبتا أو سبتا من الدهر، والسبت هو المدة غیر المحددة، ثم صحفت ستة، ثم فسرها بعض الرواة بالایام أو الشهور أو السنین، وتخیلها بعضهم جزءا من الروایة، والله العالم.
