66- أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَانِ، قَالَ: مَاتَ أَبُو الْحَسَنِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ لَیْسَ مِنْ قُوَّامِهِ أَحَدٌ إِلَّا وَ عِنْدَهُ الْمَالُ الْکَثِیرُ، فَکَانَ ذَلِکَ سَبَبَ وُقُوفِهِمْ وَ جُحُودِهِمْ مَوْتَهُ، وَ کَانَ عِنْدَ زِیَادٍ الْقَنْدِیِّ سَبْعُونَ أَلْفَ دِینَارٍ، وَ عِنْدَ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ ثَلَاثُونَ أَلْفَ دِینَارٍ، وَ کَانَ أَحَدُ الْقُوَّامِ عُثْمَانَ بْنَ عِیسَى وَ کَانَ یَکُونُ بِمِصْرَ، وَ کَانَ عِنْدَهُ مَالٌ کَثِیرٌ، وَ سِتٌّ مِنَ الْجَوَارِی.
قَالَ: فَبَعَثَ إِلَیْهِ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَیْهِ السَّلَامُ فِیهِنَّ وَ فِی الْمَالِ.
فَکَتَبَ إِلَیْهِ: إِنَّ أَبَاکَ لَمْ یَمُتْ.
فَکَتَبَ الیه: «إِنَّ أَبِی قَدْ مَاتَ، وَ قَدِ اقْتَسَمْنَا مِیرَاثَهُ، وَ قَدْ صَحَّتِ الْأَخْبَارُ بِمَوْتِهِ» وَ احْتَجَّ عَلَیْهِ.
فَکَتَبَ إِلَیْهِ: إِنْ لَمْ یَکُنْ أَبُوکَ مَاتَ فَلَیْسَ لَکَ مِنْ ذَلِکَ شَیْءٌ، وَ إِنْ کَانَ مَاتَ فَلَمْ یَأْمُرْنِی بِدَفْعِ شَیْءٍ إِلَیْکَ، وَ قَدْ أَعْتَقْتُ الْجَوَارِیَ وَ تَزَوَّجْتُهُنَّ(1)
1) روى الصدوق فی العلل (1/ 235) صدر هذا الحدیث من أوله الى قوله: ثلاثون ألف دینار، بروایته عن ابن الولید، عن العطار، عن أحمد بن الحسین بن سعید، عن محمّد بن جمهور عن أحمد بن الفضل مثله، و روى ذیله فی (ص 236) بقوله: و بهذا الاسناد عن محمّد بن جمهور عن أحمد بن حمّاد قال: أحد القوّام عثمان بن عیسى الرواسی … لکن أضاف فی أول سند الذیل، روایته له عن (أبیه) و هو مؤلف کتابنا، و کذلک عمل الصدوق فی العیون، فأورد الصدر فی (ج 1 ص 91) و الذیل فی (ص 92) و رواه الکشی فی رجاله (ص 493 برقم 946) صدرا، و (ص 598 رقم 1120) ذیلا و أول سنده: علیّ بن محمّد، و محمّد بن أحمد (بن یحیى العطار) الى آخر ما أورده الصدوق، و رواه فی البحار: 48/ 253 عن الکتب المذکورة.و رواه الطوسی فی الغیبة (ص 42) صدرا فقط، عن الکلینی عن العطار بسنده، و ذکر الشیخ الطوسی فی الغیبة (ص 43) ما یلی: روى محمّد بن الحسن بن الولید، عن الصفّار و سعد بن عبد اللّه الأشعری، جمیعا عن یعقوب بن یزید الأنباری، عن بعض أصحابه، قال: مضى أبو ابراهیم علیه السلام و عند زیاد القندی سبعون ألف دینار، و عند عثمان بن عیسى الرواسی ثلاثون ألف دینار و خمس جوار، و مسکنه بمصر، فبعث الیهم أبو الحسن الرضا علیه السلام أن: احملوا ما قبلکم من المال، و ما کان اجتمع لأبی عندکم من أثاث و جوار، فانّی وارثه، و قائم مقامه، و قد اقتسمنا میراثه، و لا عذر لکم فی حبس ما قد اجتمع لی و لوارثه قبلکم، و کلام یشبه هذا.فأما ابن أبی حمزة، فانه أنکره، و لم یعترف بما عنده، و کذلک زیاد القندی، و أمّا عثمان بن عیسى، فانه کتب الیه: إن أباک صلوات اللّه علیه لم یمت، و هو حیّ قائم، و من ذکر أنه مات فهو مبطل.و اعمل على أنه قد مضى، کما تقول، فلم یأمرنی بدفع شیء الیک، و أمّا الجواری، فقد أعتقتهن، و تزوّجت بهنّ.
