باب النوادر

81- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَانِ بْنِ سُلَیْمَانَ، عَنْ أَبِیهِ:

عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ:

عَنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ:

قَالَ: قَالَ عَلِیٌّ عَلَیْهِ السَّلَامُ لِرَسُولِ اللَّهِ(1): یَا رَسُولَ اللَّهِ، أَ مِنَّا الْهُدَاةُ؟ أَوْ مِنْ غَیْرِنَا؟

قَالَ: بَلْ مِنَّا الْهُدَاةُ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ، بِنَا اسْتَنْقَذَهُمُ اللَّهُ مِنْ ضَلَالَةِ الشِّرْکِ، وَ بِنَا اسْتَنْقَذَهُمُ اللَّهُ مِنْ ضَلَالَةِ الْفِتْنَةِ، وَ بِنَا یُصْبِحُونَ إِخْوَاناً بَعْدَ ضَلَالَةِ الْفِتْنَةِ، کَمَا أَصْبَحُوا إِخْوَاناً بَعْدَ ضَلَالَةِ الشِّرْکِ، وَ بِنَا یَخْتِمُ اللَّهُ، کَمَا بِنَا فَتَحَ اللَّهُ(2)

82- وَ عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ یُونُسَ، عَنْ جَلِیسٍ لَهُ(3)، عَنْ أَبِی حَمْزَةَ:

عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ: قَالَ: قُلْتُ لَهُ: قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى:

کُلُّ شَیْ‏ءٍ هالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ(4)؟

قَالَ: یَا فُلَانُ، فَیَهْلِکُ کُلُّ شَیْ‏ءٍ، وَ یَبْقَى الْوَجْهُ؟ اللَّهُ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ یُوصَفَ(5)

وَ لَکِنْ مَعْنَاهَا: کُلُّ شَیْ‏ءٍ هَالِکٌ إِلَّا دِینَهُ، وَ نَحْنُ(6) الْوَجْهُ الَّذِی یُؤْتَى اللَّهُ مِنْهُ(7) لَنْ یَزَالَ فِی عِبَادِ اللَّهِ مَا کَانَتْ لَهُ فِیهِمْ رَوِیَّةٌ(8) فَإِذَا لَمْ تَکُنْ فِیهِمْ رَوِیَّةٌ، رَفَعَنَا، فَصَنَعَ مَا أَحَبَّ(9)

83- وَ عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ(10) عَمْرٍو الْکَاتِبِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّیْمُرِیِّ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ مَهْزِیَارَ: قَالَ: کَتَبْتُ إِلَى أَبِی الْحَسَنِ (صَاحِبِ الْعَسْکَرِ)(11) عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَسْأَلُهُ عَنِ الْفَرَجِ؟

فَکَتَبَ(12):

إِذَا غَابَ صَاحِبُکُمْ عَنْ دَارِ الظَّالِمِینَ، فَتَوَقَّعُوا الْفَرَجَ(13)

84- وَ عَنْهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ أَبِی بَصِیرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ یَقُولُ:

فِی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ أَرْبَعَةُ سُنَنٍ مِنْ أَرْبَعَةِ أَنْبِیَاءَ:

سُنَّةٌ مِنْ مُوسَى، وَ سُنَّةٌ مِنْ عِیسَى، وَ سُنَّةٌ مِنْ یُوسُفَ، وَ سُنَّةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ:

فَأَمَّا مِنْ مُوسَى: فَخَائِفٌ یَتَرَقَّبُ، وَ أَمَّا مِنْ یُوسُفَ: فَالسِّجْنُ(14)، وَ أَمَّا مِنْ عِیسَى: فَقِیلَ: إِنَّهُ مَاتَ، وَ لَمْ یَمُتْ، وَ أَمَّا مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: فَالسَّیْفُ(15)

85- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، عَمَّنْ ذَکَرَهُ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَى، عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ الْحَذَّاءِ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ، مَتَى یَکُونُ؟

قَالَ: إِنْ کُنْتُمْ تُؤَمِّلُونَ أَنْ یَجِیئَکُمُ مِنْ وَجْهٍ، ثُمَّ جَاءَکُمْ مِنْ وَجْهٍ فَلَا تُنْکِرُونَهُ(16)

86- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى، وَ أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، عَمَّنْ ذَکَرَهُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: کَانَ فِی بَنِی إِسْرَائِیلَ نَبِیٌّ وَعَدَهُ اللَّهُ أَنْ یَنْصُرَهُ إِلَى خَمْسَ عَشْرَةَ لَیْلَةً، فَأَخْبَرَ بِذَلِکَ قَوْمَهُ.

فَقَالُوا: وَ اللَّهِ إِذَا کَانَ، لَیَفْعَلَنَّ وَ لَیَفْعَلَنَّ.

فَأَخَّرَهُ اللَّهُ إِلَى خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً.

وَ کَانَ فِیهِمْ مَنْ وَعَدَهُ اللَّهُ النُّصْرَةَ إِلَى خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً.

فَأَخْبَرَ بِذَلِکَ النَّبِیُّ عَلَیْهِ السَّلَامُ قَوْمَهُ.

فَقَالُوا: مَا شَاءَ اللَّهُ.

فَعَجَّلَهُ اللَّهُ لَهُمْ فِی خَمْسَ عَشْرَةَ لَیْلَةً(17)

87- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَى، عَنْ أَبِی أَیُّوبَ الْخَزَّازِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: کُنْتُ عِنْدَهُ، إِذْ دَخَلَ عَلَیْهِ مِهْزَمٌ، فَقَالَ لَهُ:

جُعِلْتُ فِدَاکَ، أَخْبِرْنِی عَنْ هَذَا الْأَمْرِ الَّذِی نَنْتَظِرُهُ، مَتَى هُوَ؟

قَالَ: یَا مِهْزَمُ، کَذَبَ الْوَقَّاتُونَ، وَ هَلَکَ الْمُسْتَعْجِلُونَ، وَ نَجَا الْمُسَلِّمُونَ، وَ إِلَیْنَا یَصِیرُونَ(18)

تمّ کتاب الإمامة، بحمد اللّه، و حسن توفیقه، و معونته و صلّى اللّه على خیر خلقه محمّد و عترته الطاهرین.

1) کَذَا فِی الْإِکْمَالِ، وَ کَانَ فِی النُّسْخَتَیْنِ: قَالَ: قَالَ لِی عَلِیٌّ یَا رَسُولَ اللَّهِ.

2) رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الْإِکْمَالِ (ج 1 ص 230) عَنْ أَبِیهِ (الْمُؤَلِّفِ) وَ ابْنِ الْوَلِیدِ عَنِ الْحِمْیَرِیِّ بِسَنَدِهِ، بِاخْتِلَافٍ یَسِیرٍ. وَ عَنْهُ فِی الْبِحَارِ (23 ص 42) وَ الاثبات (2/ 365).

3) فِی التَّوْحِیدِ وَ الْمَعَانِی وَ الْمَحَاسِنِ: عَنْ جَلِیسٍ لِأَبِی حَمْزَةَ، وَ أَضَافَ فِی الْمَحَاسِنِ: الثُّمَالِیَّ.

4) الْآیَةَ (88) مِنْ سُورَةِ الْقَصَصِ 28.

5) فِی التَّوْحِیدِ وَ الْمَعَانِی: أَنْ یُوصَفَ بِالْوَجْهِ.

6) کَلِمَةُ (نَحْنُ) لَمْ تَرِدْ فِی التَّوْحِیدِ وَ الْمَعَانِی وَ الْمَحَاسِنِ.

7) هُنَا یَنْتَهِی الْحَدِیثُ فِی التَّوْحِیدِ وَ الْمَعَانِی وَ الْمَحَاسِنِ.

8) فِی الْإِکْمَالِ وَ الْبَصَائِرِ (ح 3) إِضَافَةَ مَا یَلِی: قُلْتُ: وَ مَا الرَّوِیَّةُ؟ قَالَ: الْحَاجَةُ.

9) رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی التَّوْحِیدِ (ص 149) وَ الْمَعَانِی (ص 12) عَنْ أَبِیهِ (الْمُؤَلِّفِ) عَنْ (سَعْدٍ) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى، وَ فِی الْإِکْمَالِ (1/ 231) عَنِ الْعَطَّارِ عَنْ (سَعْدٍ) مِثْلَهُ، وَ نَقَلَهُ عَنْ هَذِهِ الْکُتُبِ فِی الْبِحَارِ (ج 4 ص 5) وَ (ج 24 ص 200)، وَ رَوَاهُ الصَّفَّارُ فِی الْبَصَائِرِ (ص 66) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ، عَنْ (مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ) وَ لَیْسَ فِیهِ: عَنْ جَلِیسٍ لَهُ، وَ فِی (ص 65) عَنْ ابْنِ یَزِیدَ، عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، عَنْ (مَنْصُورٍ) مِثْلَهُ، وَ رَوَاهُ الْبَرْقِیُّ فِی الْمَحَاسِنِ (1/ 218) عَنْ (مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ بْنِ بَزِیعٍ) مِثْلَهُ، وَ نَقَلَهُ عَنْهُ فِی الْبِحَارِ (ج 68 ص 96) وَ انْظُرِ الْبُرْهَانَ (3/ 241). وَ سَیَأْتِی حَدِیثٌ بِمَعْنَاهُ- ذَیْلًا- فِی الْمُسْتَدْرَکِ بِرَقَمِ (36).

10) فِی الاکمال: عُمَرَ.

11) مَا بَیْنَ المعقوفین، وَرَدَ فِی الاکمال وَ إثبات الْوَصِیَّةِ.

12) فِی إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ: فَوَقَّعَ.

13) رَوَاهُ فِی الْبِحَارِ (ج 52 ص 150) عَنْ کِتَابِنَا هَذَا بِقَوْلِهِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ … وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الاکمال (ج 1 ص 380) عَنْ أَبِیهِ (الْمُؤَلِّفِ) عَنْ سَعْدٍ، مِثْلَهُ، وَ أَوْرَدَ بَعْدَهُ مُبَاشَرَةً: عَنْ أَبِیهِ (الْمُؤَلِّفِ) عَنْ سَعْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ مَهْزِیَارَ، عَنْ أَخِیهِ عَلِیٍّ، عَنْ (عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ) قَالَ: کَتَبْتُ … وَ أَوْرَدَ مِثْلَهُ، وَ نَقَلَهُ عَنْهُ فِی الْبِحَارِ (ج 52 ص 150) وَ إِثْبَاتِ الْهُدَاةِ (ج 6 ص 422).وَ رَوَاهُ الْمَسْعُودِیُّ فِی إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ (ص 259) عَنْ (عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ الصَّیْمَرِیِّ).

14) فِی غَیْبَةِ الطُّوسِیِّ: فالغیبة، وَ فِی بَعْضِ نُسَخِ الْإِکْمَالِ: فالحبس بَدَلَ: السِّجْنِ.

15) رَوَاهُ الْبِحَارُ (ج 51 ص 217) عَنْ کِتَابِنَا هَذَا، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیِّ، وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الاکمال (ج 1 ص 326 وَ ص 152) عَنْ أَبِیهِ (الْمُؤَلِّفِ) وَ ابْنِ الْوَلِیدِ، عَنِ الْحِمْیَرِیِّ، مِثْلَهُ، وَ نَقَلَهُ عَنْهُ فِی الْبِحَارِ (ج 51 ص 216)، وَ رَوَاهُ الطُّوسِیُّ فِی الْغَیْبَةِ (ص 261) عَنْ مُحَمَّدٍ الْحِمْیَرِیِّ عَنْ (أَبِیهِ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى، وَ رَوَاهُ الْمَسْعُودِیُّ فِی إِثْبَاتِ الْوَصِیَّةِ (ص 257) بِاخْتِلَافٍ کَبِیرٍ.

16) رَوَاهُ فِی الْبِحَارِ (ج 52 ص 268) عَنْ کِتَابِنَا هَذَا.

17) رواه فی البحار (ج 4 ص 112) عن کتابنا هذا.

18) رواه فی البحار (ج 52 ص 104) عن کتابنا هذا. و فی غیبة الطوسی (ص 262) عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبی نجران، عن (صفوان)، عن أبی أیوب الخزّاز، عن محمّد بن مسلم: عن أبی عبد اللّه علیه السلام، قال:من وقّت لک من الناس شیئا، فلا تهابنّ أن تکذّبه، فلسنا نوقّت لأحد وقتا، و فی الکافی (1/ 368) عن محمّد بن یحیى عن سلمة بن الخطاب، عن علیّ بن حسّان، عن عبد الرحمان بن کثیر قال: کنت عند أبی عبد اللّه علیه السلام، إذ دخل علیه مهزم فقال: … و أورد مثله، و نقله الطوسی فی الغیبة (ص 262) و فیه: مهزم الأسدی، و کذلک النعمانی فی الغیبة (ص 104).و لاحظ حدیثا عن الوقت فی غیبة النعمانی (ص 157).