باب فی أوصاف المهدی ‏

103- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ، قَالَ:

حَدَّثَنِی حَمْدَانُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عِیسَى الْخَشَّابِ قَالَ: قُلْتُ لِلْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلَامُ: أَنْتَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ؟

قَالَ: لَا، وَ لَکِنْ صَاحِبُ الْأَمْرِ الطَّرِیدُ الشَّرِیدُ، الْمَوْتُورُ بِأَبِیهِ، الْمُکَنَّى بِعَمِّهِ، یَضَعُ سَیْفَهُ عَلَى عَاتِقِهِ ثَمَانِیَةَ أَشْهُرٍ(1)

104- سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْیَرِیُّ، عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْغِفَارِیِّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِبْرَاهِیمَ وَ الْحُسَیْنِ بْنِ زَیْدٍ جَمِیعاً، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِمُ السَّلَامُ، قَالَ:

قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ: لَا یَزَالُ فِی وُلْدِی مَأْمُونٌ مَأْمُولٌ(2)

105- سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الله قَالَ: حَدَّثَنِی مُوسَى بْنُ عُمَرَ بْنِ یَزِیدَ الصَّیْقَلِ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسْبَاطٍ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ، عَنْ أَبِی بَصِیرٍ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماءٍ مَعِینٍ(3)

فَقَالَ: هَذِهِ الْآیَةُ نَزَلَتْ فِی الْقَائِمِ، یَقُولُ: إِنْ أَصْبَحَ إِمَامُکُمْ غَائِباً عَنْکُمْ‏

لَا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ، فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِإِمَامٍ ظَاهِرٍ، یَأْتِیکُمْ بِأَخْبَارِ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ وَ حَلَالِ اللَّهِ جَلَّ وَ عَزَّ وَ حَرَامِهِ.

ثُمَّ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ: وَ اللَّهِ مَا جَاءَ تَأْوِیلُ هَذِهِ الْآیَةِ، وَ لَا بُدَّ أَنْ یَجِی‏ءَ تَأْوِیلُهَا(4)

106- سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَیْدٍ وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: یُبْعَثُ الْقَائِمُ وَ لَیْسَ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ لِأَحَدٍ(5)

107- سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ یَزِیدَ وَ الْحَسَنِ بْنِ ظَرِیفٍ جَمِیعاً، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیْهِ السَّلَامُ، قَالَ: یَقُومُ الْقَائِمُ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَ لَیْسَ لِأَحَدٍ فِی عُنُقِهِ بَیْعَةٌ(6)

108- مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مَنِیعِ بْنِ الْحَجَّاجِ الْبَصْرِیِّ، عَنْ مُجَاشِعٍ، عَنْ مُعَلًّى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَیْضِ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ، قَالَ: کَانَتْ عَصَا مُوسَى لِآدَمَ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، فَصَارَتْ إِلَى شُعَیْبٍ، ثُمَّ صَارَتْ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ، وَ إِنَّهَا لَعِنْدَنَا، وَ إِنَّ عَهْدِی بِهَا آنِفاً، وَ هِیَ خَضْرَاءُ کَهَیْئَتِهَا حِینَ انْتُزِعَتْ مِنْ شَجَرَتِهَا وَ انَّهَا لَتَنْطِقُ إِذَا اسْتُنْطِقَتْ أُعِدَّتْ لِقَائِمِنَا عَلَیْهِ السَّلَامُ یَصْنَعُ بِهَا مَا کَانَ یَصْنَعُ بِهَا مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ إِنَّهَا تَصْنَعُ مَا تُؤْمَرُ، وَ إِنَّهَا حَیْثُ أُلْقِیَتْ تَلْقَفُ ما یَأْفِکُونَ – بِلِسَانِهَا(7)

1) رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الاکمال: 1/ 318 ح 5 عَنْ أَبِیهِ وَ عَنْهُ فِی الْبِحَارِ: 51/ 133 ح 6.

2) رَوَاهُ الصَّدُوقُ فِی الاکمال: 1/ 228 ح 22 عَنْ أَبِیهِ وَ عَنْهُ فِی الْبِحَارِ: 23/ 40 ح 76، وَ أَوْرَدَهُ فِی دَلَائِلِ الامامة: ص 230.

3) آیَةَ 30 سُورَةَ الْمُلْکِ 67.

4) رواه الصدوق فی الاکمال: 1/ 325 ح 3 عن أبیه و عنه فی البحار: 51/ 52 ح 27 و عن غیبة الطوسی:ص 101.

5) رواه فی الاکمال: 2/ 479 ح 2 عن أبیه و عنه فی البحار: 52/ 95 ح 12.

6) رواه الصدوق فی الاکمال: 2/ 480 ح 3 عن أبیه و عنه فی البحار: 52/ 95 ح 13.

7) رواه الصدوق فی الاکمال: 2/ 673 ح 27 عن أبیه و عنه فی البحار: 52/ 319 ح 19 و عن البصائر: ص 183 ح 35، و رواه الکلینی فی الکافی: 1/ 231 ح 1 و الاختصاص: ص 263.