طبق ما یرویه الشیخ الصدوق فی إکمال الدین والشیخ الطوسی فی الغیبة فإن الإمام المهدی ـ عجل الله فرجه ـ قد حضر وفاة أبیه العسکری(علیهما السلام)، إلا أن روایة الشیخ الطوسی أکثر تفصیلاً من روایة الصدوق التی کَنَّتْ عن حضوره ولم تصرح به، فقد نقل الشیخ الصدوق عن محمد بن الحسین بن عباد أنه قال: مات أبو محمّدالحسن بن علی (علیهما السلام) یوم جمعة مع صلاة الغداة، وکان فی تلک اللیلة قد کتب بیده کتباً کثیرة الی المدینة وذلک فی شهر ربیع الأول لثمان خلون منه سنة ستین ومائتین من الهجرة ولم یحضره فی ذلک الوقت إلا صقیل الجاریة، وعقید الخادم ومَن علم الله عزوجل غیرهما…(1)
ونقل الطوسی الروایة بتفصیل أکثر حیث قال:
«قال اسماعیل بن علی: دخلت علی أبی محمد الحسن بن علی(علیهما السلام) فی المرضة التی مات فیها، وانا عنده إذ قال لخادمه عقید ـ وکان الخادم اسود نوبیاً ـ قد خدم من قبله علی بن محمد وهو ربیُّ الحسن (علیه السلام): یا عقید اغل لی ماء بمصطکی. فاغلی له ثم جاءت به صقیل الجاریة ام الخلف فلما صار القدح فی یدیه هم بشربه فجعلت یده ترتعد حتی ضرب القدح ثنایا الحسن فترکه من یده وقال لعقید: «ادخل البیت فإنک تری صبیاً ساجداً فأتنی به»، قال ابو سهل: قال عقید: فدخلت أتحری فاذا انا بصبی ساجد رافع سبابته نحو السماء فسلمت علیه فأوجز فی صلاته فقلت: إن سیدی یأمرک بالخروج إلیه، إذ جاءت اُمّه صقیل فأخذت بیده وأخرجته الی أبیه الحسن(علیه السلام).
قال ابو سهل: فلما مثل الصبیّ بین یدیه سلم وإذا هو دریُّ اللون وفی شعر رأسه قطط، مفلج الأسنان، فلما رآه الحسن (علیه السلام) بکی وقال: «یا سید أهل بیته اسقنی الماء فإنی ذاهب الی ربی» وأخذ الصبی القدح المغلی بالمصطکی بیده ثم حرک شفتیه ثم سقاه فلما شربه قال: «هیئونی للصلاة»، فطرح فی حجره مندیل فوضأه الصبی واحدة واحدة ومسح علی رأسه وقدمیه فقال له ابو محمد(علیه السلام): ابشر یا بنی فأنت صاحب الزمان وانت المهدی وانت حجة الله علی ارضه وانت ولدی ووصیی وأنا ولدتک وانت محمد بن الحسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی بن جعفر بن محمد بن علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب ولدک رسول الله وأنت خاتم الائمة الطاهرین وبشّر بک رسول الله (صلی الله علیه وآله) وسمّاک وکنّاک بذلک عهد إلیَّ أبی عن آبائک الطاهرین صلّی الله علی أهل البیت ربّنا انه حمید مجید، ومات الحسن بن علی من وقته صلوات الله علیهم اجمعین(2)
1) کمال الدین: 474.
2) غیبة الطوسی: 165.
