الآیة الاولی قوله تعالی: «والسَّماءِ ذَاتِ البُرُوج».(1)
1037 – المفید فی کتاب الإختصاص: بإسناده عن الأصبغ بن نباتة، قال: سمعت ابن عبّاس یقول: قال رسول اللَّه صلی الله علیه وآله: ذکر اللَّه عزّوجلّ عبادة، وذِکری عبادة، وذِکر علیّ عبادة، وذِکر الأئمّة من ولده عبادة، والّذی بعثنی بالنبوّة وجعلنی خیر البریّة، إنّ وصیّی لأفضل الأوصیاء، وإنّه لحجّة اللَّه علی عباده وخلیفته علی خلقه، ومِن ولده الأئمّة الهداة بعدی، بهم یحبس اللَّه العذاب عن أهل الأرض، وبهم یُمسک السماء أن تقع علی الأرض إلّا بإذنه، وبهم یُمسک الجبال أن تمید بهم، وبهم یَسقی خلقه الغیث، وبهم یُخرج النبات، اُولئک أولیاء اللَّه حقّاً وخلفاؤه صدقاً، عدّتهم عدّة الشهور وهی إثنا عشر شهراً، وعِدّتهم عدّة نقباء موسی بن عمران، ثمّ تلا هذه الآیة: «والسماءِ ذات البروج». ثمّ قال: أتقدر یابن عبّاس إنّ اللَّه یقسم بالسماء ذات البروج ویعنی به السماء وبروجها؟ قلت: یارسول اللَّه فما ذاک؟ قال: فأمّا السماء فأنا، وأمّا البروج فالأئمّة بعدی، أوّلهم علیّ وآخرهم المهدیعلیه السلام.(2)
الآیة الثانیة قوله تعالی: «إنَّهُم یَکِیدُون کَیداً – و أَکِیدُ کَیداً – فَمَهِّلِ الکافِرِینَ
أَمهِلهُم رُوَیداً».(3)
1038 – علیّ بن إبراهیم بإسناده عن ابن أبی حمزة، عن أبیه، عن أبی بصیر فی قوله: «فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ و لا نَاصِر» قال علیه السلام: ما له قوّة یقوی بها علی خالقه، ولا ناصر من اللَّه ینصره إن أراد به سوءاً.
قلت: «إنّهم یَکیدُون کَیداً وأَکِیدُ کَیداً»؟
قال: کادوا رسول اللَّه صلی الله علیه وآله، وکادوا علیّاً علیه السلام، وکادوا فاطمة علیها السلام، فقال اللَّه یامحمّد: «إنّهم یَکِیدُون کَیداً و أَکِیدُ کَیداً فَمَهِّلِ الکافِرِینَ – یامحمّد – أَمهِلهُم رُوَیداً» لوقت بعث القائمعلیه السلام، فینتقم له من الجبابرة والطواغیت من قریش وبنی اُمیّة وسائر الناس.(4)
1) البروج: 1.
2) الإختصاص 244.
3) البروج: 17-15.
4) تفسیر القمّیّ 416:2.
