494 – روی الصدوق بإسناده عن أبی بصیر، عن أبی عبداللَّه علیه السلام، قال: کان أبو إبراهیمعلیه السلام منجّماً لنَمرود بن کنعان، وکان نمرود لا یصدُر إلّا عن رأیه، فنظر فی النجوم لیلة من اللیالی فأصبح فقال: لقد رأیت فی لیلتی هذه عجباً، فقال له نمرود: وما هو؟ فقال: رأیت مولوداً یولد فی أرضنا هذه فیکون هلاکنا علی یدیه، ولا یلبث إلّا قلیلاً حتّی یحمل به، فعجب من ذلک نمرود وقال له: هل حملت به النساء؟ فقال: لا، وکان فیما اُوتی به من العلم أ نّه سیُحرق بالنار، ولم یکن اُوتی أنّ اللَّه تعالی سیُنجّیه.
قال: فحَجَب النساءَ عن الرجال، فلم یترک امرأة إلّا جعلت بالمدینة حتّی لا یخلص إلیهنّ الرجال، قال: ووقع أبو إبراهیم علی امرأته فحملت به وظنّ أ نّه صاحبه، فأرسل إلی نساءٍ من القوابل لا یکون فی البطن شیء إلّا عَلِمنَ به، فنظرن إلی اُمّ إبراهیم، فألزم اللَّه تعالی ذِکره ما فی الرحم الظهر، فقلن: ما نری شیئاً فی بطنها، فلمّا وضعت اُمّ إبراهیم به، أراد أبوه أن یذهب به إلی نمرود، فقالت له امرأته: لا تذهب بابنک إلی نمرود فیقتله، دعنی أذهب به إلی بعض الغیران أجعله فیه حتّی یأتی علیه أجله ولا یکون أنت تقتل ابنک، فقال لها: فاذهبی به، فذهبت به إلی غار، ثمّ أرضعته، ثمّ جعلَت علی باب الغار صخرة، ثمّ إنصرفَت عنه، فجعل اللَّه عزّوجلّ رِزقه فی إبهامه، فجعل یمصّها فیشرب لبناً، وجعل یشبّ فی الیوم کما یشبّ غیره فی الجمعة ویشبّ فی الجمعة، کما یشبّ غیره فی الشهر، ویشبّ
فی الشهر کما یشبّ غیره فی السنة، فمکث ما شاء اللَّه أن یمکث.
ثمّ إنّ اُمّه قالت لأبیه: لو أذِنَت لی حتّی أذهب إلی ذلک الصبی فأراه فَعَلتَ، قال: فافعلی، فأتت الغار فإذا هی بإبراهیم علیه السلام، وإذا عیناه تزهران کأنّهما سراجان، فأخذته وضمّته إلی صدرها وأرضعته ثمّ إنصرفت عنه، فسألها أبوه عن الصبی، فقالت له: قد واریتُه فی التراب، فمکثت تعتلّ وتخرج فی الحاجة وتذهب إلی إبراهیم علیه السلام فتضمّه إلیها وترضعه ثمّ تنصرف، فلمّا تحرّک أتته اُمّه کما کانت تأتیه، وصنعت کما کانت تصنع، فلمّا أرادت الإنصراف أخذ بثوبها فقالت له: ما لک؟ فقال لها: اذهَبی بی معک، فقالت له: حتّی أستأمر أباک.(1)
1) کمال الدّین 1 : 139-138. و تتمِة الحدیث فی الکافی 558:8.
