1- النجاشی فی رجاله ص 198: علی بن الحسین بن موسى بن بابویه القمیّ … له کتب منها … کتاب الإمامة و التبصرة من الحیرة.
2- الطوسیّ فی فهرسته ص 93: علی بن الحسین … له کتب کثیرة، منها کتاب الامامة و التبصرة من الحیرة.
3- ابن شهراشوب فی معالمه ص 65: علی بن الحسین … من کتبه الامامة و التبصرة.
4- المجلسی فی مقدمة بحاره ج 1 ص 7: کتاب الإمامة و التبصرة من الحیرة للشیخ الأجلّ أبی الحسن علی بن الحسین بن موسى بن بابویه، والد الصدوق، (طیّب اللّه تربتهما).
«و أصل آخر» منه أو من غیره من القدماء المعاصرین له، و یظهر من بعض القرائن أنّه تألیف الثقة الجلیل هارون بن موسى التلعکبری رحمه اللّه.
و قال أیضا فی ج 1 ص 26: و کتاب الإمامة، مؤلفه من أعاظم المحدّثین و الفقهاء، و علماؤنا یعدّون فتاواه من جملة الأخبار، و وصل إلینا منه نسخة قدیمة مصححة، و الأصل الآخر مشتمل على أخبار شریفة متینة، معتبرة الأسانید، و یظهر منه جلالة مؤلفه.
5- البحرانی الاصفهانی- صاحب موسوعة العوالم- فی هامش کتابه ریاض العلماء ج 4 ص 5: ثم فی کون کتاب التبصرة و الإمامة من مؤلفاته تأمل و إن صرّح به ابن شهراشوب فی معالم العلماء- کما سیأتی- لأن مؤلفه على ما یظهر من مطاویه یروی عن هارون بن موسى، عن محمد بن علی، و الظاهر أن هارون بن موسى هو التلعکبری، فکیف یروى عنه مع أنّ التلعکبری ممن یروی المفید و نظراؤه عنه، فتأمل. ثم إنّه یروی عن الحسن بن حمزة العلوی، و هو متأخر الطبقة عن علی بن بابویه، فإنّ الحسن ابن حمزة المذکور من مشایخ المفید، و أیضا الظاهر أن الحسن بن حمزة هذا هو ابن حمزة العلوی، الذی یروی عنه الصدوق فی کتبه، فکیف یروی والده عن ولده، فتأمل.
6- النوری فی مستدرکه على الوسائل ج 3 ص 529 س 5: نعم قال فی أول البحار فی جملة ما کان عنده من المؤلفات: «کتاب الإمامة و التبصرة …» ثم أورد نصّ البحار و عقّب علیه بقوله: و نحن لم نعثر على هذا الکتاب، و نقلنا منه جملة الأخبار بتوسط البحار و نسبناه الى أبی الحسن علی، تبعا للعلّامة المجلسی، ولکن فی النفس منه شیء.
فإنّه و إن عدّ النجاشی و الشیخ و ابن شهراشوب من مؤلفاته، کتاب الإمامة و التبصرة من الحیرة، إلّا أنّ فی کون ما کان عنده هو الذی عدّ من مؤلفاته نظرا، فإنّه یروی فی هذا الکتاب عن أبی محمد هارون بن موسى التلعکبری الذی هو من مشایخ المفید و السیّدین، و عن الحسن بن حمزة العلوی الذی هو أیضا من مشایخ المفید و الغضائری و ابن عبدون، و عن أحمد بن علی، عن محمد بن الحسن، و الظاهر أنّه ابن الولید، عن محمد بن الحسن الصفار، و عن سهل بن أحمد الدیباجی عن محمد بن محمد الأشعث الى غیر ذلک مما ینافی طبقته و إن أمکن التکلّف فی بعضها إلّا أنّ ملاحظة الجمیع تورث الظن القوی بعدم کونه منه، و اللّه أعلم.
7- الطهرانی فی ذریعته ج 2، ص 341: الإمامة و التبصرة من الحیرة للصدوق الأول … و أمّا الإمامة فلم نعثر علیه، و هو غیر ما ینقل عنه فی البحار کما یأتی، «الإمامة و التبصرة من الحیرة» لبعض قدماء الأصحاب المعاصرین للشیخ الصدوق، کانت نسخة منه عند العلّامة المجلسی، و هو من مآخذ البحار، ینقل عنه فیه، و لم یکن عند شیخنا العلّامة النوری، و لذا صرح فی أول خاتمة المستدرک(1) بأنّه
مما ینقل عنه بالواسطة.
و أکثر العلّامة المجلسی من النقل عنه فی مجلّدی السادس عشر- السابع عشر (ج 74- 78 الطبعة الحدیثة) من البحار، ناسبا له إلى أبی الحسن علی بن الحسین والد الصدوق، الذی مرّ أنّه نسب النجاشی کتاب الإمامة و التبصرة إلیه.
و لکن بالرجوع الى سند روایات هذا الکتاب التی نقلها العلّامة المجلسی عنه فی البحار یحصل الجزم بأنه لیس هذا الکتاب لوالد الصدوق، لأنه یروی مؤلفه فیه:
عن أبی محمد هارون بن موسى التلعکبری المتوفى سنة 385.
و عن أبی الفضل محمد بن عبد اللّه الشیبانی المتوفى سنة 387.
و عن الحسن بن حمزة العلوی.
و عن سهل بن أحمد الدیباجی المتوفى سنة 370.
و عن أحمد بن علی الراوی عن محمد بن الحسن بن الولید الذی توفی سنة 243 (343).
فکیف یکون من یروی عن هؤلاء المشایخ المتأخرین هو والد الصدوق الذی توفی سنة 329، فإنّ روایة المتقدّم عصرا عن المتأخّر و إن وقعت فی أحادیثنا، لکنّ المقام لیس منها، بشهادة أنّ الشیخ الصدوق مع إکثاره فی الروایة عن أبیه فی جمیع تصانیفه بل جلّ روایاته فی تلک التصانیف الکثیرة عن والده، لم یذکر و لا روایة واحدة لأبیه عن أحد من هؤلاء المشایخ الذین مرّ ذکرهم ممن یروی مؤلف الإمامة و التبصرة عنهم غالبا فیه.
8- مقالات الحنفاء ص 405- 415 ط 2، ضمن مقالة فیما افید باسم الفقیه المحقّق آیة اللّه الحجّة الکوهکمرهای جوابا لسؤال عن حیاة المجلسیّین و عن کتاب بحار الأنوار و منها هذا: (و أعجب من ذلک أن کتاب الإمامة و التبصرة قد نسب فیه الى والد الصدوق، مع أنه لا یساعد سند الکتاب- و لعلّه یشیر الى ما ذکره فی الذریعة-، ثم قال: بل هو کتاب جامع الأحادیث لمؤلف کتاب العروس.)
و نقول:
إنّ من نعم اللّه على (مدرسة الإمام المهدیّ- عج- بقم المشرّفة) أن حصلت على نسختین مصوّرتین من کتاب الإمامة و التبصرة و إلیک بعض صورتیهما (ص 33-).
الاولى: نسخة العلّامة شیخ الإسلام المجلسی (ره) و هی أول ما اطّلعنا علیها و الموجودة فی مکتبة العلّامة المحقّق ثقة الإسلام و المسلمین السید محمد علی الروضاتی
دامت برکاته، و یسّر اللّه نشر مخطوطاته النفیسة النادرة.
الثانیة: ما وجدناه فی کتاب عوالم العلوم- مخطوط- للمتبحّر العلّامة، المعاصر للمولى المجلسی، و تلمیذه، الشیخ عبد اللّه بن نور اللّه البحرانی، باسم کتاب الإمامة و التبصرة لعلی بن الحسین بن بابویه.
و النسخة الاولى تشتمل على قسمین:
1- کتاب الإمامة و التبصرة: و قد کتب فی أول الکتاب ما نصّه: «کتاب الإمامة و التبصرة من الحیرة تألیف الفقیه أبی الحسن علی بن الحسین بن موسى بن بابویه».
و فی ذیل هذا العنوان على هذه الصفحة مکتوب: «للحقیر محمد باقر بن محمد تقی» أی المجلسیّ، و فی آخره: «تمّ کتاب الإمامة بحمد اللّه و حسن توفیقه».
2- بعض کتاب «جامع الأحادیث»: تألیف الشیخ الأقدم جعفر بن أحمد بن علی القمی- قدّس سرّه- الذی ألّفه على ترتیب: ألف، باء، … الى الیاء، و قد طبع بطهران سنة 1369 ه ق فی المطبعة الإسلامیة بتحقیق العلّامة المتتبّع أبی الحسن الشعرانی.
1) مستدرک الوسائل ج 3 ص 529.
