1816 – (الامام الصادق علیه السلام) إن قائمنا إذا قام أشرقت الارض بنور ربها، واستغنی العباد عن ضوء الشمس، وصار اللیل والنهار واحدا، وذهبت الظلمة، وعاش الرجل فی زمانه ألف سنة، یولد فی کل سنة غلام لا یولد له جاریة، یکسوه الثوب فیطول علیه کلما طال، ویتلون علیه أی لون شاء.(1)
1) المصادر: -: الفضل بن شاذان – علی ما فی البحار. -: دلائیل الامامة: ص 241 – وأخبرنی أبوالحسن بن هارون بن موسی، قال: حدثنی أبی قال: حدثنی أبوعلی محمد بن همام قال: حدثنا أ بوعبدالله جعفر بن محمد الحمیری قال: حدثنا أحمد بن میثم قال: حدثنا سلیمان بن صالح، قال: حدثنا أبوالهیثم القصاب، عن المفضل بن عمر الجعفی قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول: – وفی: ص 260 – 261 – وأخبرنی أ بوعبدالله الخرقی، عن أبی محمد، عن ابن همام قال: حدثنا سلمان بن صالح، قال: حدثنی ابن الهیثم القصاب، عن مفضل بن عمر، قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول: – کما فی روایته الاولی، بتفاوت یسیر. -: الارشاد: ص 362 – مرسلا مختصرا عن المفضل بن عمر: قال: – سمعت أبا عبدالله یقول إذا قام قائم آل محمد علیه السلام بنی فی ظهر الکوفة مسجدا له ألف باب واتصلت بیوت أهل الکوفة بنهری کربلاء. -: وفی: ص 363 – مرسلا عن المفضل بن عمر قال: سمعت أبا عبدالله علیه السلام یقول: – کما فی دلائل الامامة، بتفاوت، وفیه إن قائمنا إذا قام. ویعمر الرجل فی ملکه حتی یولد له ألف ولد ذکر لا یولد فیهم أنثی، وتظهر الارض من کنوزها حتی یراها الناس علی وجهها، ویطلب الرجل منکم من یصله بماله ویأخذ منه زکاته، فلا یجد أحدا یقبل منه ذلک، واستغنی الناس بما رزقهم الله من فضله. -: غیبة الطوسی: ص 280 – (أخبرنا جماعة)، عن التلعکبری، عن علی بن حبشی، عن جعفر بن مالک، عن أحمد بن أبی نعیم، عن إبراهیم بن صالح، عن محمد بن غزال، عن مفضل بن عمر قال: – إن قائمنا إذا قام أشرقت الارض بنور ربها، واستغنی الناس، ویعمر الرجل. ویبنی فی ظهر الکوفة مسجدا له ألف باب وتتصل بیوت الکوفة بنهر کربلاء وبالحیرة، حتی یخرج الرجل یوم الجمعة علی بغلة سفواء، یرید الجمعة فلا یدرکها. -: روضة الواعظین: ج 2، ص 264 – کما فی الارشاد، بتفاوت یسیر، مرسلا عن الصادق علیه السلام. -: إعلام الوری: ص 434، ب 4، ف 3 – کما فی الارشاد، بتفاوت یسیر، مرسلا عن المفضل بن عمر، عن الصادق علیه السلام. -: الخرائج: ج 3، ص 1176، ب 20 – آخره، کما فی غیبة الطوسی، مرسلا عن الصادق علیه السلام. -: الشفاء والجلاء: علی ما فی الصراط المستقیم. -: کشف الغمة: ج 3، ص 253 – مختصرا عن الارشاد. وفی: ص 254 – عن الارشاد. -: المستجاد: ص 555 – 556 – عن الارشاد. -: السید علی بن عبدالحمید – علی مافی البحار. -: منتخب الانوار المضیئة: ص 190، ف 12 – کما فی غیبة الطوسی، قال: وبالطریق المذکور ما صح لی روایته عن أحمد بن محمد الایادی یرفعه إلی المفضل بن عمر. -: الصراط المستقیم: ج 2، ص 251، ب 11، ف 9 – بعضه عن الارشاد. وفی: ص 253، ب 11 ف 9 – بعضه، عن الارشاد. وفی: ص 262، ب 11، ف 13 – بعضه، کما فی الارشاد، بتفاوت یسیر، عن کتاب الشفاء والجلاء. -: الصافی: ج 4، ص 331 – أوله عن الارشاد، مرسلا. -: إثبات الهداة: ج 3 ص 515، ب 32، ف 12، ح 363 – أوله، عن غیبة الطوسی. وفی: ص 527، ب 32، ف 22، ح 430 – مختصرا عن إعلام الوری. وفی: ص 555، ب 32، ف 31، ح 591 – أوله، عن الارشاد. وفی: ص 573، ب 32، ف 48، ح 702 – کما فی دلائل الامامة، أوله، عن مناقب فاطمة وولدها علیه السلام. وفی: ص 616، ب 32، ف 15، ح 168 – عن روایة الصراط المستقیم الثانیة. -: حلیة الابرار: ج 2، ص 634، ب 40 – کما فی روایة دلائل الامامة الاولی، عن مسند فاطمة علیها السلام. -: المحجة: ص 184 – کما فی دلائل الامامة عن محمد بن جریر الطبری. -: البحار: ج 52، ص 330، ب 27، ح 52 – عن غیبة الطوسی. وفی: ص 337، ب 27، ح 76 – عن الارشاد. وفی: ج 100، ص 385، ب 6، ح 3 – قال: وبإسناده (السید علی بن عبدالحمید) من کتاب فضل بن شاذان، عن مفضل بن عمر، عن أبی عبدالله علیه السلام قال: إن قائمنا إذا قام یبنی له فی ظهر الکوفة مسجدا له ألف باب، وتتصل بیوت الکوفة بنهر کربلاء، حتی یخرج الرجل یوم الجمعة علی بغلة سفواء یرید الجمعة فلا یدرکها. -: نور الثقلین: ج 4، ص 356، ح 52 – بعضه، عن الارشاد. وفی: ص 504، ح 122 – أوله، عن الارشاد.
