زمان مطالعه: < 1 دقیقه
بأن التشریع الإسلامی لا یفصل بین السلطات الثلاث (التشریعیة والتنفیذیة والقضائیة) فقد رأینا النبی (صلی الله علیه وآله)، ورأینا خلفاءه أمثال: الإمام أمیر المؤمنین (علیه السلام) یجمعون بین السلطات الثلاث، کما یثبت التاریخ ذلک، وکما هو ظاهر (من بعض الأخبار أنه کان شغل القضاء ملازماً عرفاً لتصدی سائر الأمور العامة البلوی،
کما فی خبر إسماعیل بن سعد عن الرضا (علیه السلام): وعن الرجل یموت بغیر وصیّة وله ورثة صغار وکبار،.. أیحل شراء خدمه ومتاعه من غیر أن یتولی القاضی بیع ذلک؟..)(1)
فحمل الروایة علی إرادة القضاء، وحده یتطلب إثبات استقلال السلطة القضائیة عن السلطة التنفیذیة، وذلک بعید جداً..
1) م.ن.
