پرسیدن از دو حال خارج نیست یا برای دانستن و یاد گرفتن است و یا برای مجادله و گفتگوهای بی مورد، اگر برای دانستن و یاد گرفتن باشد از نظر اسلام ممدوح است، ولی مجادله و گفتگوهای بی مورد ناپسند اعلام شده. ای کاش جاهلان و نادانان در این رابطه سرمایه گزاری می کردند تا از جهل و نادانی نجات پیدا کنند، زیرا هیچ مشکلی سخت تر از جهل نیست، ولی متاسفانه گروهی نمی دانند و از نادانی خود نیز بی خبرند.
آن کس که نداند و نداند که نداند
در جهل مرکب ابد الدهر بماند
گروهی هم می دانند که نمی دانند ولی نمی خواهند خود را از جهل و نادانی نجات دهند، در هر حال خوشا به حال
کسانی که در فکر یاد گرفتن هستند. بعضیها سئوالات بی فایده دارند که نه به درد دنیا می خورد و نه به درد آخرت، لذا حضرات معصومین علیهم السلام پیروان خود را از چنین برنامه ای منع کردند، چنانچه در پیام حضرت ولی عصر علیه السلام می خوانیم.
متن پیام
فاغلقوا ابواب السئوال عما لا یعنیکم و لا تتکلفوا علم ما قد کفیتم.(1) از آنچه که برایتان سودی ندارد پرسش نکنید و خود را برای دانستن آنچه از شما نخواسته اند به زحمت نیندازید.
1) بحار جلد 52 صفحه 92.
