475 – روی الشیخ الصدوق رحمه الله بإسناده عن جابر بن عبداللَّه الأنصاریّ، قال: سمعت رسول اللَّه صلی الله علیه وآله یقول: «إنّ ذا القرنین کان عبداً صالحاً جعله اللَّه عزّوجلّ حجّة علی عباده، فدعا قومه إلی اللَّه وأمرهم بتقواه، فضربوه علی قَرنه، فغاب عنهم زماناً حتّی قیل، مات أو هلک بأیّ وادٍ سلک؟ ثمّ ظهر ورجع إلی قومه، فضربوه علی قَرنه الآخر، وفیکم مَن هو علی سنّته، وإنّ اللَّه عزّوجلّ مکّن لذی القرنَین فی الأرض، وجعل له من کل شیء سبباً، وبلغ المغرب والمشرق، وإنّ اللَّه تبارک وتعالی سیجری سنّته فی القائم من ولدی، فیبلغه شرق الأرض وغربها، حتّی لا یبقی منهلاً ولا موضعاً ولا جبل وطئه ذو القرنَین إلّا وطئه، ویظهر اللَّه عزّوجلّ له کنوز الأرض ومعادنها، وینصره بالرعب، فیملأ الأرض به عدلاً وقسطاً کما مُلئت جوراً وظلماً.(1)
476 – روی عن الباقر علیه السلام مرسلاً: إنّ ذا القرنَین کان عبداً صالحاً ناصح اللَّه سبحانه، فناصحه وسخّر له السحاب، وطویت له الأرض وبسط له فی النور، فکان یُبصر باللیل کما یبصر بالنهار، وإنّ أئمّة الحق کلّهم قد سخّر اللَّه تعالی لهم السحاب، وکان یحملهم إلی المشرق والمغرب لصالح المسلمین، ولإصلاح ذات البَین، وعلی هذا حال المهدی علیه السلام، ولذلک یسمّی: (صاحب المَرئی والمسمع) فله نور یری به الاشیاء من بعید کما یری من قریب، ویسمع من بعید کما یسمع من قریب، وإنّه یسیح فی الدنیا کلّها علی السحاب مرّة، وعلی الریح أخری، وتُطوی له الأرض مرّة، فیدفع البلایا عن العباد والبلاد شرقاً وغرباً.(2)
الآیة السابعة قوله تعالی: «قال هذا رَحمة مِن ربّی فإذا جاء وَعدُ رَبِّی جَعَلَه دَکَّاءَ و کان وَعدُ ربِّی حَقّاً».(3)
477 – روی العیّاشیّ بإسناده عن المفضّل، قال: وسألته عن قوله: «فإذا جاء وعد ربّی جعله دکَّاءَ» قال الإمام الصادق علیه السلام: رفع التقیّة عند الکشف، فینتقم من أعداء اللَّه.(4)
1) کمال الدّین 394:2.
2) الخرائج و الجرائح للرواندی 930:2.
3) الکهف: 98.
4) تفسیر العیّاشیّ 351:2 ح 86؛ بحارالأنوار 207:12.
