506 – وعنه بإسناده عن جابر، عن أبی جعفر علیه السلام فی قول اللَّه عزّوجلّ: «ولقد عَهِدنا إلی آدمَ مِن قبلُ فنَسِیَ ولم نَجِد له عَزماً»، قال: عهدنا إلیه فی محمّد والأئمّة من بعده: فترک ولم یکن له عزم أنّهم هکذا، وإنّما سمّی اُولوالعزم اُولی العزم، لأ نّه عهد إلیهم فی محمّد والأوصیاء من بعدهعلیهم السلام، والمهدی وسیرته، وأجمع عزمهم علی ذلک کذلک والإقرار به.(1)
507 – الشیخ المفید بإسناده عن حمران بن أعین، عن أبی حمزة، عن أبی جعفرعلیه السلام، قال: أخذ اللَّه المیثاق علی النبیّین وقال: ألستُ بربّکم؟ قالوا: بلی؛ وأنّ هذا محمّداً رسولی وأنّ علیّاً أمیر المؤمنین والأوصیاء من بعدهعلیهم السلام وُلاة أمری وخزّان علمی، وأنّ المهدیعلیه السلام أنتصر به لدینی واُظهر به دولتی وأنتقم به من أعدائی واُعبَد به طوعاً وکرهاً، قالوا: أقررنا ربّنا وشهدنا، ولم یجحد آدم ولم یقرّ، فثبتت العزیمة لهؤلاء الخمسة فی المهدیعلیه السلام، ولم یکن لآدم عزیمة علی الإقرار، وهو قول اللَّه تبارک وتعالی: «ولقد عَهِدنا إلی آدمَ مِن قبلُ فنَسِیَ ولم نَجِد له عَزماً».(2)
508 – روی الثقة الصفّاررحمه الله بسنده عن حمران، عن أبی جعفر علیه السلام فی حدیث له قال فیه: ثمّ أخذ المیثاق علی النبیّین، فقال: ألست بربّکم؟ ثمّ قال: وأنّ هذا محمّد رسول اللَّه،
وأنّ هذا علیّ أمیر المؤمنین؟ قالوا: بلی؛ فثبتت بهم النبوّة، وأخذ المیثاق علی أُولی العزم، ألا إنّی ربّکم، ومحمّد رسولی، وعلیّ أمیر المؤمنین وأوصیاؤه من بعده وُلاة أمری وخُزّان علمی، وأنّ المهدی أنتصرُ به لدینی واُظهر به دولتی، وأنتقم به من أعدائی، واُعبد به طوعاً وکرهاً.
قالوا: أقررنا وشهدنا یاربّ؛ ولم یجحد آدم ولم یقرّ، فثبتت العزیمة لهؤلاء الخمسة فی المهدی، ولم یکن لآدم عزم علی الإقرار به؛ وهو قوله عزّوجلّ: «ولقد عَهِدنا إلی آدمَ مِن قبلُ فنَسِیَ ولم نَجِد له عَزماً» قال: إنّما یعنی فترک، ثمّ أمر ناراً فاُجّجت، فقال لأصحاب الشمال: ادخلوها، فهابوها. وقال لأصحاب الیمین: اُدخلوها، فدخلوها فکانت علیهم برداً وسلاماً، فقال أصحاب الشمال: یاربّ أقِلنا، فقال: قد أقلتکم اذهبوا فادخلوها، فهابوها، فثمّ ثبتت الطاعة والمعصیة والولایة.(3)
الآیة الرابعة قوله تعالی: «فمَن اتّبع هُدای فلا یضلّ ولا یشقی».(4)
509 – روی المحدّث الثقة الصفّار؛ عن أحمد بن محمّد السیاریّ، عن علیّ بن عبداللَّه، قال: سأله رجل عن قول اللَّه عزّوجلّ: «فَمَنِ اتَّبَع هُدَای فلا یَضِلُّ ولا یَشقی» قالعلیه السلام: مَن قال بالأئمّة واتّبع أمرهم ولم یجز طاعتهم.(5)
قوله سبحانه: «ومَن أَعَرضَ عن ذِکری فإنّ له مَعیشةً ضَنکاً ونَحشُرُه یَومَ القِیامة أَعمی».(6)
1) تفسیر القمّی 65:2؛ الکافی 416:1.
2) تأویل الآیات الظاهرة 1 : 320-319 ح 18.
3) بصائر الدرجات 70 ب 7 ح 2؛ و 71 ب 7 ح 3.
4) طه: 123.
5) بصائر الدرجات 14 ح 2؛ الکافی 414:1 ح 10؛ تأویل الآیات الظاهرة 321:1 ح 20.
6) طه: 124.
