1028 – روی الفقیه عماد الدّین أبو جعفر محمّد بن علیّ الطوسی المعروف بابن حمزة، بإسناده عن حکیمة بنت محمّد علیه السلام فی حدیث طویل، قالت:
دخلتُ علی أبی محمّد صلوات اللَّه علیه، فلمّا أردت الإنصراف قال: بیّتی اللیلة عندنا، فانّه سیولد اللیلة المولود الکریم علی اللَّه عزّوجلّ، الّذی یحیی اللَّه عزّوجلّ به الأرض بعد موتها، قلت: ممّن یاسیّدی، ولست أری بنرجس شیئاً من الحبل؟ قال: من نرجس لا من غیرها.
قالت: فقمت إلیها فقلّبتها ظهراً وبطناً، فلم أر بها أثر حبل، فعدت إلیه، فأخبرته بما فعلته، فتبسّم، ثمّ قال: إذا کان وقت الفجر یظهر بها الحبل، لأنّ مثلها مثل اُمّ موسی لم یظهر بها الحبل، ولم یعلم به أحد إلی وقت ولادتها، لأنّ فرعون کان یشقّ بطون الحبلی فی طلب موسی، وهذا نظیر موسی صلوات اللَّه علیهما.
قالت حکیمة: فعدت إلیها وأخبرتها. قالت: وسألتها عن حالها، فقالت: یامولاتی، ما أری بی شیئاً من هذا.
قالت حکیمة: فلم أزل أرقبها إلی وقت طلوع الفجر، وهی نائمة بین یدی تتقلّب
جنباً إلی جنب، حتّی إذا کان آخر اللیل، وقت طلوع الفجر، وثبت فزعة، فضممتها إلی صدری وسمّیت علیها، فقلت لها: ما حالک؟ قالت: ظهر بی الأمر الّذی أخبرک مولای.
فصاح أبو محمّد علیه السلام: اقرأی علیها: «إنّا أنزلناه فی لیلة القدر» فأقبلت أقرأ علیها کما أمرنی، فأجابنی الجنین من بطنها یقرأ بمثل ما أقرأ وسلّم علیّ.
قالت حکیمة: ففزعت لما سمعتُ، فصاح بی أبو محمّد صلوات اللَّه علیه: لا تعجبی من أمر اللَّه، إنّ اللَّه ینطقنا بالحکمة صِغاراً، ویجعلنا حُججاً فی أرضه کباراً، فلم یستتمّ الکلام حتّی غیّبت عنّی نرجس، فلم أرها، کأ نّما ضُرب بینی وبینها حجاب، فعدوت نحو أبی محمّد صلوات اللَّه علیه وأنا صارخة، فقال لی: ارجعی یاعمّة فإنّک ستجدینها فی مکانها.
قالت: فرجعت، فلم ألبث حتّی انکشف الغطاء الّذی بینی وبینها، وإذا أنا بها وعلیها من أثر النور ما غشی بصری، وإذا بالصبی ساجد بوجهه، جاثٍ علی رکبتیه، رافع سبّابتیه نحو السماء، وهو یقول: أشهد أن لا إله إلّا اللَّه، وحده لا شریک له، وأشهد أنّ جدّی رسول اللَّهصلی الله علیه وآله، وأنّ أبی أمیرالمؤمنین، ثمّ عدّ إماماً إماماً إلی أن بلغ إلی نفسه، ثمّ صلّی علیهم، ثمّ قال صلوات اللَّه علیه: اللهمّ أنجز لی ما ودعتنی، وتمّم لی أمری، وثبّت وطأتی، واملأ الأرض بی عدلاً وقسطاً، فصاح بی أبو محمّد وقال: یاعمّة تناولیه وهاتیه، فتناولته وأتیت به نحوه، فلمّا مثّلته بین یدی أبیه، وهو علی یدی، سلّم علی أبیه، فتناوله منّی والطیر یرفرف علی رأسه – الحدیث.(1)
1) الثاقب فی المناقب 201 ح 178.
