شیخ شبلنجی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «عالم فاضل شیخ شبلنجی» گفته است:«این فصل در ذکر مناقب محمد بن الحسن الخالص بن علی الهادی بن محمد الجواد بن علی الرضا بن موسی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «عالم فاضل شیخ شبلنجی» گفته است:«این فصل در ذکر مناقب محمد بن الحسن الخالص بن علی الهادی بن محمد الجواد بن علی الرضا بن موسی
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «شیخ الاسلام ابوالمعالی سراج الدین محمد رفاعی» گفته است: «لقب او تقی، عالم، فقیه، امیر، دلیل و عسگری است… و دارای پنج اولاد می باشد.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «ذهبی» در مورد ولادت حضرت امام منتظر – علیه السلام – تصریح کرده و گفته است: «یکی از حوادث سال 261 هجری، فوت حسن بن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «ابن خلکان» در ترجمه و شرح حال امام منتظر – علیه السلام – گفته است: «ابوالقاسم محمد بن حسن بن محمد جواد، دوازدهمین امام از
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «قرمانی» گفته است:«امام ابوالقاسم محمد بن حسن عسگری، عمرش در وقت وفات پدرش، پنج سال بوده و خداوند به او حکمت عنایت کرده، همچنانکه به
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «اسماعیل ابوفداء» گفته است: «امام حسن عسگری یکی از دوازده امام امامیه است و او پدر محمد منتظر – علیه السلام – می باشد که
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «شمس الدین ابومظفر یوسف بن فزاعلی» مشهور به «سبط بن جوزی» گفته است: محمد بن حسن بن علی بن محمد بن علی بن موسی الرضا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «علی بن ابی الکرم محمد بن محمد شیبانی» مشهور به «ابن اثیر جزری» گفته است:«در آن سال یعنی در سال 260 هجری، حضرت ابامحمد حسن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «شیخ نورالدین علی بن محمد» مشهور به «ابن صباغ مالکی» گفته است: «امام دوازدهم محمد بن حسن است»، سپس تاریخ ولادت و دلیل و برهان
زمان مطالعه: 2 دقیقه «محی الدین محمد بن علی» معروف به «ابن العربی اندلسی» بر امامت حضرت مهدی و ولادت آن حضرت تصریح کرده است. او می گوید: مهدی
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.