دسته بندی: تکوین الدولة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وفی ختام الحدیث – هنا – أعود لأفی بما وعدته من التطرق عابراً إلی الدولة فی مجالها الواسع، وهو: 1- الأرض، والتی تعنی (الوطن). 2-

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وهنا.. أود أن أشیر إلی مفارقة وقع فیها بعض الکتاب حول الموضوع، وهی اعتبارهم أمثال هذا الحکم من نوع (الحق الإلهی).. وفی عقیدتی: أن منشأ

زمان مطالعه: < 1 دقیقه أما دور الأمة فی مراقبة الحکومة ومحاسبتها وعزلها، فنستطیع أن نوجزه بما یأتی: هو أن علی الأمة – کل الأمة – ملاحظة الجهاز الحاکم فی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ونستطیع بعده أن نخلص إلی أن شکل الحکومة الإسلامیة زمن الغیبة هو أنها: حکومة دستوریة، یرأسها الفقیه الأعلم العادل وتدار من قبل أجهزة کافیة من

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وتعود إلی الفقهاء أیضاً. ویرجع أمر تعیینهم إلی رئاسة الدولة. ووظیفتها: القضاء بین المواطنین، وحل الخصومات، سواء کانت قائمة فی نطاق ما یسمی الیوم بـ(الأحوال

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تعود إلی الأمناء من أبناء الأمة، ممن تتوفر فیهم إمکانیات القیام بمسؤولیة التنفیذ وضماناته الشرعیة. ویرجع أمر تعیینهم إلی رئیس الدولة، واللجان التی أعدها وشکلها

زمان مطالعه: < 1 دقیقه والأحکام: هی التی شرعت بنص خاص من الکتاب والسنة أو ثبتت بالضرورة من الدین، أمثال: وجوب الزکاة والخمس وتعیین مصارفهما، وإعداد القوة قدر المستطاع لإرهاب

زمان مطالعه: < 1 دقیقه والتعالیم: هی الأحکام التی لم تشرع بنص خاص، وإنما أوکل أمر استنباطها إلی اجتهاد الفقهاء داخل إطار الأحکام الإسلامیة العامة، نظراً لتطورها، تبعاً لتغیر الظروف

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تعود إلی الفقهاء العدول، تحت إشراف الفقیه الأعلم (رئیس الدولة).. فتشکل اللجان والهیئات التشریعیة منهم وبإشرافه.. ووظیفتها تتلخص بما یأتی:

زمان مطالعه: < 1 دقیقه فقط.. استثنی تشریع الإسلامی بعض الوسائل والأسالیب فحددها بصورة خاصة. أمثال: 1- تعیین المسؤول العام للدولة من قبل التشریع – کما لمسناه فی موضوع رئیس