شبهات المنکرین للإمام المنتظر کلها غیر صحیحة (الشبهة الاولی)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قالوا: «إذا کان لأبی محمّد الحسن العسکری علیه السّلام ولد فی حیاته فلماذا أخفاه عن أهل بیته و بنی عمومته و عن أولیائه إلى یوم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قالوا: «إذا کان لأبی محمّد الحسن العسکری علیه السّلام ولد فی حیاته فلماذا أخفاه عن أهل بیته و بنی عمومته و عن أولیائه إلى یوم
زمان مطالعه: 3 دقیقه أمّا قول ابن حجر الهیتمی: «إنّ العسکریّ علیه السّلام لم یکن له ولد؛ لطلب أخیه جعفر میراثه من ترکته لمّا مات، فدلّ طلبه أنّ أخاه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و أمّا قول ابن خلدون: «إنّ الشیعة یزعمون أنّ الثانی عشرة من أئمّتهم هو محمّد بن الحسن العسکریّ دخل السرداب بدارهم فی الحلّة»، فنقول فی
زمان مطالعه: 2 دقیقه أمّا قولهم: «لا معنى لاختفائه، و هو یعلم أنّه یعیش إلى نزول عیسى علیه السّلام»، فمردود بالنقض بفعل رسول الله صلّى الله علیه و آله
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أمّا ما أورده من الروایة و نسبه إلى علیّ أمیر المؤمنین علیه السّلام، فهو لا أصل له فی کتب الحدیث المعتمدة عند أهل السنّة، فضلا
زمان مطالعه: 2 دقیقه أمّا قول الأستاذ محمّد إسعاف النشاشیبی: «إذا کانت سنّة أو شیعة أو اعتزالیّة تقبل الخرافة المهدویّة …» إلى نهایة مقاله، فقول من أفلس من الحجّة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أمّا قوله: «إنّ لفظ الحدیث حجّة على الشیعة؛ لأنّه یواطی اسمه اسمی و اسم أبیه اسم أبی؛ فهو محمّد بن عبد الله و لیس بمحمّد
زمان مطالعه: 2 دقیقه اما زائدة فمقالته زائدة، و لا یعتمد على شیء من حدیثه، قال خاتمة حفّاظ أهل السنّة و أحد أئمّة الجرح و التعدیل فی علم الرجال
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أمّا قوله: «و على تقدیره، فلیس هو من خیر أمّة»، فنقول فی جوابه: إنّ من الغریب أن یقول ابن تیمیّة: إنّ الخضر لیس من خیر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه أمّا قوله: «إنّ الحدیث من آحاد الخبر»، فمردود من وجهین: 1- ما تقدّم من قول حفّاظ أهل السنّة فی الحدیث، و أنّه متظافر؛ و معناه
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.