زمان مطالعه: < 1 دقیقه او می نویسد:«شیعیان گمان می کنند امام منتظر – علیه السلام – در سرداب خانه اش در سال 262 در سامرا غایب شده است و محافظان بر آن حفاظت می کنند».(1) 1) سبائک الذهب، ص 78.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه او گمان کرده شیعیان عقیده دارند که امام منتظر – علیه السلام – در سرداب که در سامراست، باقی است و آنان منتظر ظهور او از آن سرداب می باشند.(1) 1) منهاج السنه.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه او هم همین مطلب را ذکر کرده و بر اساس نظر «ابن خلکان» آن را به شیعه نسبت داده است و از ابن خلکان نقل کرده که شیعیان معتقدند امام المهدی (امام منتظر) صاحب سرداب است و در آخر الزمان از همان سرداب که در سامراست، ظهور می کند. می گویند که در سال 265 هجری، امام منتظر داخل آن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه «عبدالله قصیمی» در مورد حضرت امام منتظر – علیه السلام – دروغهایی به شیعه نسبت داده و به آنان افترا بسته است. نگاه کنید به حرفهای باطل و دروغ قصیمی: «به درستی که کودن ترین کودنها و متحجرترین متحجرها آنانی هستند که امامشان را در سرداب غایب کرده و قرآن و مصحفشان را با او پنهان داشته اند. و آنانی

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در اینجا لازم است نگاه کوتاهی به این بحث بیندازیم، لذا می گوییم سردابی که مجاور مرقد شریف حضرت علی الهادی و حضرت امام حسن عسگری – علیهم السلام – در سامراست نزد عموم مردم شیعه از قداست و احترام خاصی برخوردار است – همچنانکه خلیفه عباسی الناصر الدین الله، شباکی بر آن قرار داده است – چرا که این

زمان مطالعه: < 1 دقیقه محدث نوری صاحب کتاب شریف المستدرک می گوید: «ما هر چه به تاریخ مراجعه کردیم و تحقیق و بررسی نمودیم آنچه را که اینان گفته اند، نیافتیم، بلکه اصلا در احادیث و اخبار، از سرداب ذکری نشده است…».(1) 1) کشف الاستار.