توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و سیصد و سیزده مقاله پیرامون امامزمان علیهالسلام با موضوعاتی چون سخنان، تاریخ زندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (بیست و چهار هزار موضوع)، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، متن زیارتنامهها، نغمههای دلنشین و همخوانی
شناسنامه کتاب (انتظار پویا)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عنوان: انتظار پویا مؤلف: محمدمهدی آصفی مترجم: نوبت چاپ: دوم تاریخ چاپ: زمستان 1384 هـ.ش شمارگان: 3000 نسخه ناشر: بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود
مقدمه ناشر (1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تبیین انتظار و رویکردهاى متفاوت آن، انگاره اى است که در دوران غیبت بر او گرد و غبار زمان نمى نشیند. چرا که پویایى طرح انتظار، منجر به انتظار پویا مى گردد. اهمیت انتظار و اثر آن در امروز و فرداى بشریت، مساله اى است حیاتى که درهر عصرى نیازمند بیانى نو و جدید است تا در پرتو آن از
سخن آغازین
زمان مطالعه: 3 دقیقه اى مدنى برقع ومکّى نقاب سایه نشین چند بُوَد آفتاب منتظران را به لب آمد نَفس اى ز تو فریاد! به فریاد رس مى آیى اى شکفته در نگاه انتظار خاک! وپایان کتاب غربت عالم وآدم با نام تو آغاز مى شود. اى حجّت نهفته! اى اندوهِ نگفته! با ما بگو: راز سترگت، با سر انگشت کدام نیاز بزرگ، گشوده
نگاهى گذرا به زندگى و آثار حضرت آیت الله آصفى
زمان مطالعه: 2 دقیقه آیة الله محمدمهدى آصفى در سال 1317 ش در یک خانواده روحانى در نجف اشرف دیده به جهان گشود. پدرش مرحوم شیخ على محمّد آصفى، از فقها ومدرسان حوزه علمیه نجف اشرف بود که آثارى از وى در زمینه مسائل قرآنى به یادگار مانده است. آیة الله آصفى، پس از گذراندن دوران ابتدایى و مقدارى از تحصیلات متوسطه، به فراگیرى
تبیین مسأله انتظار
زمان مطالعه: < 1 دقیقه «انتظار»، پیوند و ارتباط برجسته اى با «حرکت» دارد. حرکت از برآیندهاى انتظار و انتظار از جهت دهنده هاى آن است. برخى دوست دارند حالت انتظار را یک مسأله روانى ناشى از حرمان، در اقشار محروم جامعه و تاریخ تفسیر کنند و یا حالت فرار به سوى تصوّر آینده اى بدانند که محرومان در آن بتوانند تمام حقوق از دست
انتظار در مکاتب فکرى غیردینى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مسأله «انتظار» از محدوده دین فراتر رفته و مذاهب و رویکردهاى غیر دینى، نظیر مارکسیسم را نیز شامل شده است؛ چنان که «برتراند راسل» مى گوید: «انتظار، تنها به ادیان تعلّق ندارد؛ بلکه مکاتب ومذاهب نیز ظهور نجات بخشى که عدل را بگستراند و عدالت را تحقّق بخشد، انتظار مى کشند». انتظار نزد مارکسیست ها، مانند انتظارى است که مسیحیان