زمان مطالعه: < 1 دقیقه الملاحظ أن الایمان بحتمیة ظهور المصلح العالمی ودولته العادلة التی تضع فیها الحرب أوزارها ویعم السلام والعدل فی العالم لا یختص بالأدیان السماویة بل یشمل المدارس الفکریة والفلسفیة غیر الدینیة أیضاً. فنجد فی التراث الفکری الإنسانی الکثیر من التصریحات بهذه الحتمیة، فمثلاً یقول المفکر البریطانی الشهیر برتراند رسل: «إن العالم فی انتظار مصلح یُوحّده تحت لواء واحد وشعار واحد»(1) ویقول

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن الأوصاف التی یذکرها المفکر الایرلندی للمصلح العالمی من الکمال الجسمی والعقلی وطول العمر والقدرة علی استجماع خبرات العصور والأطوار بما یمکنه من انجاز مهمته الاصلاحیة الکبری قریبة من الأوصاف التی یعتقد بها مذهب أهل البیت (علیهم السلام) فی المهدی المنتظر(علیه السلام) وغیبته. وقضیة طول العمر فی هذا المصلح العالمی التی أکد ضرورتها برناردشو؛ تشیرُ الی إدراک الفکر الإنسانی لضرورة

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ ظهور الإیمان بفکرة حتمیة ظهور المنقذ العالمی فی الفکر الإنسانی عموماً یکشف عن وجود أسس متینة قویة تستند إلیها تنطلق من الفطرة الانسانیة، بمعنی أنها تعبّر عن حاجة فطریة عامة یشترک فیها بنو الانسان عموماً، وهذه الحاجة تقوم علی ما جُبل علیه الإنسان من تطلّع مستمر للکمال بأشمل صوره وأن ظهور المنقذ العالمی وإقامة دولته العادلة فی الیوم الموعود

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ الفکر الانسانی لا یری مانعاً من طول عمر هذا المصلح العالمی الذی یتضمنه الإیمان بغیبته وفقاً لمذهب أهل البیت (علیه السلام)، بل یری طول عمره أمراً ضروریاً للقیام بمهمته الإصلاحیّة الکبری کما لاحظنا فی کلام المفکر الإیرلندی برناردشو. وعلیه فالفکر الانسانی العام لا یرفض مبدئیاً الإیمان بالغیبة إذا کانت الأدلة المثبتة لها مقبولة عقلیاً. وقد تناول العلماء ایضاح الإمکان

زمان مطالعه: 2 دقیقه إن الإجماع علی حتمیة ظهور المصلح العالمی مقترنٌ بالإیمان بأن ظهوره یأتی بعد غیبة طویلة، فقد آمن الیهود بعودة عزیر أو منحاس بن العازر بن هارون، وآمن النصاری بغیبة المسیح وعودته، وینتظر مسیحیو الأحباش عودة ملکهم تیودور کمهدی فی آخر الزمان، وکذلک الهنود آمنوا بعودة فیشنوا، والمجوس بحیاة أوشیدر، وینتظر البوذیون عودة بوذا ومنهم مَن ینتظر عودة ابراهیم (علیه السلام)

زمان مطالعه: 2 دقیقه إذن فالإجماع قائم فی الأدیان السماویة علی حتمیة الیوم الموعود، وکما قال العلامة المتتبع آیة الله السید المرعشی النجفی فی مقدمة الجزء الثالث عشر من «إحقاق الحق»: «ولیعلم أن الأمم والمذاهب والأدیان اتفقت کلمتهم ـ إلاّ من شذ وندر ـ علی مجیء مصلح سماوی إلهی ملکوتی لإصلاح ما فسد من العالم وإزاحة ما یری من الظلم والفساد فیه وإنارة ما