توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و سیصد و سیزده مقاله پیرامون امامزمان علیهالسلام با موضوعاتی چون سخنان، تاریخ زندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (بیست و چهار هزار موضوع)، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، متن زیارتنامهها، نغمههای دلنشین و همخوانی
مصداق الإمام فی عصرنا الحاضر
زمان مطالعه: 2 دقیقه فمن الذی تتوفر فیه هذه الصفات فی عصرنا الحاضر؟ من الواضح أنه لا یوجد شخص ظاهر تنطبق علیه هذه الصفات ولیس ثمة شخصٌ ظاهرٌ یدعیها أیضاً، فهل یکون عدم وجود شخص ظاهر تتوفر فیه هذه الصفات یعنی خلو عصرنا من مثل هذا الإمام؟ الجواب سلبی بالطبع؛ لأنه یناقض صریح دلالة آیتی سورة الاسراء، فلا یبقی أمامنا إلاّ القول بوجوده وغیبته
فی کل زمان إمام شهید علی امته
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال تعالی: (فکیف إذا جئنا من کلّ اُمة بشهید وجئنا بک علی هؤلاء شهیداً)(1) وقال: (ویومَ نبعث من کلّ اُمة شهیداً ثمّ لا یُؤذن للّذین کفروا ولا هم یُستعتبون)(2) وقال: (ویومَ نبعثُ فی کل أُمة شهیداً علیهم من أنفسهم وجئنا بک شهیداً علی هؤلاء…)(3) وقال: (ونزعنا من کلّ اُمّة شهیداً فقلنا هاتوا برهانکم فعلموا أنّ الحقّ لله وضلّ عنهم ما
صفات الشهید الإمام
زمان مطالعه: 2 دقیقه إن الآیة (89) من سورة الحج تصرّح بأنه من البشر أنفسهم (شهیداً من أنفسهم) وهو المستفاد من الآیات الاُخری فهی تستخدم «من» التبعیضیة فی قوله تعالی: (من کل اُمّة). فالشهید هو کالأنبیاء بشرٌ، لا هو من الملائکة ولا من الجن ولا من الکتب السماویة ولا اللوح المحفوظ، وفی هذا تأیید لما تقدم فی الحدیث عن آیتی سورة الإسراء أن المقصود
الشهید عنده علم الکتاب
زمان مطالعه: 3 دقیقه وواضح أن هذا الإطلاع علی بواطن الناس غیر ممکن بالأسباب الطبیعیة المتعارفة بل یحتاج الی نمط خاص من العلم یتفضل به الله تبارک وتعالی بحکمته علی مَن یشاء من عباده ـ وهو عزّ وجلّ الأعلم حیث یجعل رسالته(1)ـ فیتمکن به العبد من تجاوز ما تعارف علیه الناس من الأسباب الطبیعیة والقیام بما یمکن القیام به بواسطة هذه الأسباب فتکون له
لا یخلو زمان من هاد الی الله بأمره
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال تعالی: (ویقول الذین کفروا لولا أُنزل علیه آیةٌ من ربّه إنّما أنت منذر ولکلّ قوم هاد)(1) تصرّح الآیة الکریمة وعلی نحو الإطلاق بأن (لکل قوم هادِ). واستناداً الی إطلاقها یُستفاد أن ثمة هاد الی الحق فی کل عصر. وهذه الحقیقة منسجمة مع ما تدل علیه الآیات الکریمة وصحاح الأحادیث الشریفة والبراهین العقلیة من أن ربوبیة الله لخلقه اقتضت أن
معنی الهادی فی القرآن
زمان مطالعه: 3 دقیقه والآیة التی ذکرت أعلاه تدل علی أن الأرض لا تخلو من هاد یهدی الناس الی الحق، «إما أن یکون نبیّاً وإما أن یکون هادیاً غیر نبیّ یهدی بأمر الله».(1) وإطلاق الآیة الکریمة ینفی حصر مصداق «الهادی» فی الآیة بالأنبیاء(علیهم السلام) کما ذهب لذلک الزمخشری فی الکشاف فی تفسیر الآیة. لأن هذا الحصر یخرج الفترات التی لم یکن فیها نبیّ من