زمان مطالعه: 5 دقیقه وهو من الأحادیث المشهورة المرویة فی الکتب الستة وغیرها من المجامیع الروائیة المعتبرة عند إخواننا أهل السنّة من طرق کثیرة فقد رواه مثلاً أحمد بن حنبل وحده من سبعة وعشرین طریقاً(1) فقد رواه البخاری فی صحیحه بلفظ «لا یزال ناس من اُمتی ظاهرین حتی یأتیهم أمر الله وهم ظاهرون»(2) ورواه البخاری فی تأریخه ومسلم وأبو داود وابن ماجة والترمذی وأحمد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه وهی أیضاً من الأحادیث الشریفة المرویة من طریق الفریقین، نختار منها المروی فی الکتب المعتبرة عند أهل السنة، فقد روی البخاری ومسلم فی صحیحیهما وأحمد بن حنبل فی مسنده وغیرهم بأسانیدهم عن رسول الله (صلی الله علیه وآله) أنّه قال: «لا یزال هذا الأمر فی قریش ما بقی من الناس اثنان»(1) وروی البخاری فی تأریخه وأحمد فی مسنده وابن حبان

زمان مطالعه: 3 دقیقه إنّ الحدیث الأول قد صرّح ببقاء «الأمر» فی قریش ما بقی البشر علی الأرض فلا تخلو الأرض من قرشی یکون له «الأمر»، فما هو المقصود من «الأمر» هنا؟! وهل یمکن تفسیره بالاستلام الفعلی للحکم الظاهری للمسلمین؟! الجواب: أنّ الواقع التأریخی ینفی هذا التفسیر، وعلی الأقل منذ سقوط الخلافة العباسیة الی الیوم لم یکن حکم المسلمین لقرشی کما هو معلوم، لذا

زمان مطالعه: < 1 دقیقه

زمان مطالعه: 2 دقیقه ولد ـ سلام الله علیه ـ فی دار أبیه الحسن العسکری (علیه السلام) فی مدینة سامراء أواخر لیلة الجمعة الخامس عشر من شعبان وهی من اللیالی المبارکة التی یُستحب إحیاؤها بالعبادة وصوم نهارها طبقاً لروایات شریفة مرویة فی الصحاح مثل سنن ابن ماجة وسنن الترمذی وغیرهما من کتب أهل السنة(1) إضافة الی ما روی عن ائمة أهل البیت (علیهم السلام)(2)

زمان مطالعه: < 1 دقیقه روی قصة الولادة أو خبرها الکثیر من العلماء بأسانید صحیحة أمثال أبی جعفر الطبری والفضل بن شاذان والحسین بن حمدان وعلی بن الحسین المسعودی والشیخ الصدوق والشیخ الطوسی والشیخ المفید وغیرهم، ونقلها بصورة کاملة أو مختصرة أو نقل خبرها عدد من علماء أهل السنة من مختلف المذاهب الإسلامیة أمثال نورالدین عبدالرحمن الجامی الحنفی فی شواهد النبوة والعلاّمة محمد مبین المولوی