توضیحات اجمالی بخشها:
متن سیصد و سیزده جلدکتاب و سیصد و سیزده مقاله پیرامون امامزمان علیهالسلام با موضوعاتی چون سخنان، تاریخ زندگانی، سیره و فضائل، ارائه فهرست کلیه کتابها و مقالهها به صورت یکجا (بیست و چهار هزار موضوع)، جستجوی پیشرفته در متن، پاورقی و عناوین، تصاویر و پوسترهای زیبا و جذاب، امکان چاپ صفحات و انتقال متن به دفترچه یادداشت، متن زیارتنامهها، نغمههای دلنشین و همخوانی
الغیبة الصغری (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بدأت الغیبة الصغری بولادة الإمام المنتظر (علیه السلام) عام (255 هـ). وانتهت بوفاة سفیره الرابع والأخیر علی بن محمد السمری – ده – سنة 328 هـ أو 329 هـ). فامتدت أربعاً وسبعین سنة. وکان الإمام المنتظر)علیه السلام) خلال الفترة المشار إلیها یتصل بأتباعه وشیعته اتصالاً سریاً، دقیقاً فی سریته، وعاماً لجمیع حلقات ووسائل الاتصال، وعن طریق المخلصین کل الإخلاص من
عوامل الغیبة الصغری
زمان مطالعه: 6 دقیقه فیما أخاله أن أهم عامل فی غیبة الإمام المنتظر (علیه السلام)، وفی اختفائه منذ الولادة، هو موقف الحکام العباسیین الموقف المعادی منه،.. ویتلخص بالآتی: اعتقاد وإیمان الشیعة – آنذاک – بأن الإمام المنتظر الذی بشرت جمیع الأدیان الإلهیة بفکرته الإصلاحیة(1)، وبشرت بدولته العالمیة، والقاضیة علی کل حکم قائم آن انبثاقها، هو الإمام محمد بن الحسن العسکری (علیه السلام). وشیوع الروایات
الغیبة الکبری
زمان مطالعه: 2 دقیقه بدأت الغیبة الکبری بوفاة السفیر السمری – ره – سنة (328 هـ) أو (329 هـ). وستبقی مستمرة حتی یأذن الله تعالی. وربما کان نهایة أمدها هو حینما تتمخض الظروف الاجتماعیة عن الأجواء الملائمة لثورة الإمام المنتظر (علیه السلام).. التی حددتها جملة من الأحادیث الواردة عن المعصومین (علیهم السلام) والتی نستطیع أن نصنفها إلی طائفتین: 1- الطائفة التی حددت خروج الإمام
وجود الامام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه منهج البحث، حول الامکان، علی الصعید الفلسفی، علی الصعید العلمی، حول الوقوع، الدلیل النقلی، الدلیل التاریخی، الدلیل العقائدی، الدلیل التشریعی، الدلیل العلمی. المهدی من ولدی، اسمه اسمی، وکنیته کنیتی، أشبه الناس بی خلقاً وخلقاً، تکون له غیبة وحیرة، تضل فیه الأمم، ثم قبل کالشهاب الثاقب فیملأها عدلاً وقسطاً کما ملئت ظلماً وجوراً. النبی محمد (صلی الله علیه وآله)
منهج البحث (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إن منهجة البحث حول موضوع وجود الإمام المنتظر (علیه السلام)، وحول محاولة الإجابة علی السؤال التالی: کیف یعیش الإمام المنتظر (علیه السلام) هذه المدة الطویلة من السنین؟!.. تتطلب منا – عادة – البحث أولاً عن إمکان مسألة بقاء الإنسان حیاً مدة طویلة من السنین تتجاوز الحدود الاعتیادیة لعمر الإنسان.. فالبحث ثانیاً عن وقوع المسألة، وبقاء الإمام المنتظر (علیه السلام) حیاً
حول الامکان
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فیما أخاله: أن مسألة إثبات إمکان بقاء الإنسان حیاً عمراً طویلاً من السنین تقتضینا الحدیث عنها علی الصعیدین الفلسفی والعلمی تمشیاً مع مناهج البحث حول المسألة قدیماً وحدیثاً: