زمان مطالعه: < 1 دقیقه 262 – روی ثقة الإسلام الکلینیّ قدس سره بإسناده عن سلام بن المستنیر، قال: سمعت أبا جعفر علیه السلام یحدّث: إذا قام القائم عرض الإیمان علی کلّ ناصب، فإن دخل فیه بحقیقة وإلّا ضرب عنقه أو یؤدّی الجزیة کما یؤدّیها الیوم أهل الذمّة، ویشدّ علی وسطه الهِمْیان، ویخرجهم من الأمصار إلی السواد.(1) الآیة الرابعة قوله تعالی: «یُریدون أن یُطفِئوا نُورَ

زمان مطالعه: 2 دقیقه 263 – روی العلّامة أحمد بن علیّ بن أبی طالب الطبرسیّ‏رحمه الله بإسناده عن علقمة بن محمّد الحضرمیّ، عن أبی جعفر محمّد بن علیّ علیه السلام أ نّه قال: حجّ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله من المدینة… (فی حدیث طویل فی خطبة الغدیر قال فیها): معاشر الناس، النور من اللَّه عزّوجلّ فیّ مسلوک، ثمّ فی علیّ، ثمّ فی النسل

زمان مطالعه: 5 دقیقه 264 – الشّیخ الصدوق بإسناده عن أبی بصیر قال: قال أبو عبداللَّه علیه السلام: فی قوله اللَّه عزّوجلّ: «هو الّذی أرسل رسولَه بالهُدی ودِین الحقّ لِیُظهِره علی الدِّین کُلِّه ولو کَرِه المشرکون» فقال: واللَّه ما نزل تأویلها بعد، ولا ینزل تأویلها حتّی یخرج القائم علیه السلام، فإذا خرج القائم علیه السلام لم یبق کافر باللَّه العظیم ولا مشرک بالإمامة إلّا

زمان مطالعه: 7 دقیقه 283 – محمّد بن یعقوب بإسناده عن معاذ بن کثیر، قال: سمعت أبا عبداللَّه علیه السلام یقول: موسّع علی شیعتنا أن یُنفقوا ممّا فی أیدیهم بالمعروف، فإذا قام قائمنا علیه السلام حرّم علی کلّ ذی کنز کنزه حتّی یأتیه به فیستعین به علی عدوّه، وهو قول اللَّه عزّوجلّ فی کتابه: «والّذین یَکنِزُون الذَّهَب و الفِضَّة و لا یُنفِقونها فی سَبیل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه 296 – روی سُلیم بن قیس الهلالیّ فی حدیث المناشدة، قال: قال أمیرالمؤمنین علیه السلام: فأنشدتکم اللَّه أتعلمون أنّ اللَّه أنزل: «یَا أیّها الذینَ آمَنوا اتَّقُوا اللَّهَ و کُونوا مع الصادِقِین»، فقال سلمان: یا رسول اللَّه أعامّة هی أم خاصّة؟ قال: المأمورون فالعامّة من المؤمنین أمروا بذلک وأمّا «الصادقین» فخاصّة لأخی علیّ والأوصیاء من بعده إلی یوم القیامة، قالوا: اللَّهم

زمان مطالعه: 11 دقیقه الآیة الاولی قوله تعالی: «ویَقُولون لَولا أُنزِل عَلَیه آیةٌ مِن ربّه – فقُل إنّما الغَیب للَّه فَانتظِروا إنّی معکم من المُنتظِرِین».(1) 297 – ابن بابویه عن یحیی بن أبی القاسم، قال: سألت الصادق علیه السلام عن قول اللَّه عزّوجلّ: «الم ذلک الکتابُ لا رَیب فیه هُدیً للمتّقین – الّذین یُؤمِنون بالغَیب»(2)، فقال: المتّقون شیعة علیّ علیه السلام، والغیب فهو الحجّة